-
重视的地方，现在加 以回顾与综述。不确之处，欢迎补识。 一、批判邪教与宣传无神论 1999年“”被取缔是我国政治生活中的一件大事。虽然不是宗教，但是在它的 歪理邪说中窃取了不少我国传统宗教如...了。当今世界，新兴宗教的大量涌现是一个值得关注的问题，但此 方面的研究论述较少，本书的问世开此研究领域之先河。 此外，由于受批判邪教“”的影响，我国也出版了一些与宗教和无神论有关的著作， 例如，《...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20562463085.html
-
思潮的直接和间接的鼓吹者、推动者、参与者。 二、面对自然科学与马列主义的长足发展，宗教与科学（其极端表现为“科学主义”）和无神论（其极端表现为借助国家权力对宗教的全面摧残）的关系，经历了从对抗、妥协、屈从，到适应、对话的过程。十九世纪下半叶到二十世纪，随着自然科学的长足发展、马克思主义在全世界的胜利进军，宗教面临着科学与无神论的无情挑战。因此，在宗教与科学、无神论的关系上，经历了错综复杂、一波三折...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503341544.html
-
具有了圣经贤传的掩护，这样所谓“儒而不俚”、“颇合经义”的无神论，不但在当时易于说服人们，而且还得到皇帝的容纳。 易传的“阴阳之大经”，由吕才诠释成为天地乾坤和刚柔消息的“义理”。这“义理”一语，是吕...”，其二是“自相矛盾”，不合思维规律，两者都是错误的别名。吕才在批判阴阳家的有神论和证成自己的无神论的时候，其批判和证成的逻辑力量，都从这里发生出来。 就文章结构来看，叙宅经、叙禄命和叙葬书等三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015448152.html
-
便知佛教并非如今日哲学名词“无神论者”的“无神”。（今日所谓“无神论”，恐怕是汉代学者王充著作“论衡”一类所提倡的“无鬼论”的性质，意思是“世间没有鬼神”。而前文所述的佛教是“无神论者”，则并非此惫，...受色界各途轮回之苦。这种悲愿，要度尽三千大千世界宇宙的家生成为不生不灭的佛，并不是仅仅要度人在色界人世享福的。怎能说佛教只是“无神论”的“人间佛教”“人文主义宗教”?佛教实在是“宇宙佛教”呀! 佛教...
冯冯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295274356.html
-
蒙古、越南、老挝、柬埔寨20 世纪的佛教研究 黄夏年 一、蒙古 本世纪上半叶，蒙古国取得革命成功以后，佛教基本上退出了历史舞台，无神论信仰是社会思想的主流。下半叶后，蒙古国的社会随着前苏联的...态度和利己主义的做法。改革派的主张自50年代后一度影响甚大，他们提出的很多主张都得以实现，产生了一定的影响，民族联合党主席蓬，苏万纳冯等人对上述两派主张采取了折衷调和的态度，试图把无神论与原始佛教、...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461366530.html
-
由于都是哲学学派，因此都有强烈的理性主义精神。这样一种理性主义精神主要体现为具有无神论色彩，反对偶像崇拜，对巫术加以斥逐等方面。在这方面，韦伯就有透彻观察。如关于儒教，韦伯说：“儒教徒，原则上，与犹太...相对而言——或者根本就是——反巫术的”。“同样的，原始佛教至少相对而言是反偶像的。佛陀禁止他人为自己造像的禁令，确实也传承下来。”其实，这也是古代希腊哲学所具有的现象，大凡理性运动都会导致无神论倾向。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01182170713.html
-
进入禅宗60年，讲了一世禅。我现在最大的字看得见，小的字看不见了。耳朵也听不到，你坐在我的身边我才听得到了。那些是年轻人的事了。
【有神论无神论都可和谐相处】
羊城晚报：有神论与无神论，能和谐相处吗？
本焕长老：有神论、无神论，是各人思想上的问题。他相信菩萨是他的事，他不相信菩萨也是他的事，信不信还是要讲个缘字。信仰自由，不要勉强。
羊城晚报：佛门中人要做好事、善事；无神论者也同样要做好事、善事。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23035776171.html
-
对话所面临的最棘手的问题之一，就是在意识形态领域马克思主义与宗教、无神论与有神论的关系问题。按传统的理解，这是一个解不开的死结，因为一般认为马克思主义持有批评(批判)宗教、无神论持有否定有神论的基本态度和立场。从宗教方面来看，其态度颇为多元复杂，既有坚决反对马克思主义、无神论的声音，也有与之积极对话和沟通的呼声。在价值观和意识形态领域，宗教界确有人尝试在教义、信仰思想上找到与马克思主义相吻合或能共构...
卓新平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379424.html
-
无神论的直接交涉
中国共产党“十七大”之前，曾经有一份政改报告，提出政党信仰与宗教信仰的相互开放的问题。这一提法非常重要，应当为中共建国半世纪以来第一次提出这样的问题。虽然这没有引起很大的注意。然而，这是一个值得注意的好兆头。
清明时节的各种国祭、公祭，实际上也是对于信仰方式一种最大的开放。至少这说明了，无神论和有神论在一定程度之上，已大致可以展开直接的交涉。尽管其中还有些功能主义的意识...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593382659.html
-
现存的佛教体系按佛教经典所用语言可分为巴利语、汉语、藏语三大支佛教系统，每一派系又分为小派系:
(1).巴利语上座部佛教.
代表早期佛教传统,无神论,哲学上属于二元论,以实践和理性为...一部分属于有神论,一部分属于无神论,在发展中相当部分的加入了中国的黄老\孔孟思想,又融合有相当的中国祈富禳灾思想。设有中国佛学院为主干的僧伽学习，但不普及。
哲学上有唯心论\相对主义\蒙昧主义、信仰...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062184577.html